8 DE MARZO. DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER

La celebración de esta fecha, a la que queremos sumarnos en los días que vienen, surge a comienzos del siglo XX impulsada por Clara Zetkin. Comenzamos con un texto que escribió Rosa Regás para el disco «Hijas de Eva» de Pedro Guerra.

 

 

En ninguna de las tres religiones que constituyen la base de nuestra cultura mediterránea y buena parte de la cultura occidental occidental -la católica, la musulmana y la judía- se concede a la mujer la equidad que exige la Declaración de los Derechos Humanos . En las tres religiones la mujer está sometida al hombre, en las tres la mujer no tiene voz, en las tres la mujer no tiene voz, ni se oyen sus quejas ni sus lamentos, ni se castiga a quien la agrede , porque en las tres se considera un ser inferior. ¿Por qué si no, ninguna de las tres acepta que la mujer sea ministro de su dios? De ahí que aunque sea abominable el comportamiento brutal de tantos hombres y desoladora la aquiescencia de ciertas de ciertas mujeres, lo verdaderamente lacerante, lo ominoso, es el machismo que impera en nuestra cultura, desde sus orígenes gracias al poder moral, económico y trascendental que se arrogaron esas religiones y que, a, aún hoy tienen o pretenden tener, esgrimiendo razones morales para defender la sumisión, el silencio, el sufrimiento de la mujer en aras de una estructura familiar y económica,y de un orden social piramidal, que sea por eso mismo controlable e inamovible. Ni el progreso, ni la riqueza, ni las leyes, ni los gobiernos democráticos logran acabar con esa lacra social que provoca cada año en España más víctimas que el terrorismo.

Quizás no pueden. O no saben. O no están interesados: el poder también emana de la cultura y la cultura, ya lo hemos dicho, es profundamente machista.

¿Cómo luchar pues, nosotros, ciudadanos que no tenemos poder de decisión en el destino de la sociedad, contra cuatro mil años de religión y cultura excluyente y cruel con la mujer?

Tal vez lo más fácil, lo que tenemos más a mano, sea tomar conciencia del dolor, la angustia, la soledad y la muerte que provoca la misoginia latente en nuestra cultura de la que casi ningún estamento social, ningún individuo, está exento. Tal vez no haya más remedio que echar mano y difundir un conocimiento no científico sino poético del problema, que consiga destruir el germen de esta infamia histórica y social tan arcaica. Pero frente a tanto poder y tanta iniquidad, lo más probable es que el único camino para una solución verdadera esté en un poema, una música, una canción.

Desde aquí queremos sugerirte eso en los próximos días: poemas, músicas, películas, libros… Esperamos tus sugerencias: puedes hacerlas pinchando justo aquí abajo (en comentarios) y abrimos una página para compartirlas.

 

MUNICH

La violencia engendra más violencia. Ã?ste es el mensaje último que parece lanzarnos Steven Spielberg en su película â??Munichâ?. Da igual que sea ejercida por los palestinos o por los israelíes. En mi opinión ahí reside la grandeza de la película que, a pesar de las dos horas largas de duración, no cansa en ningún momento. En la primera parte nos cuenta con emoción y suspense los asesinatos, a cargo de los servicios secretos israelíes, de los palestinos que planearon la matanza de Munic en 1972. Y en la segunda parte, como en una pirueta dramática, los asesinos se convierten en  víctimas, los perseguidores en perseguidos, la frialdad y el â??valorâ? en miedo y remordimiento. ¿Quiénes tienen la razón? ¿Los palestinos o los israelíes? Spielberg no nos da la respuesta, aunque, si el mensaje último de la película es que el ojo por ojo, el responder al terrorismo con violencia, sólo engendra más violencia y odio, podemos deducir que la solución al conflicto únicamente pasa por el entendimiento entre las dos partes. Y Creo que la enseñanza es trasladable a nuestros días y a otro tipo de situaciones, porque, al fin y al cabo, los países que recurren a la violencia para castigar los actos violentos son dictaduras camufladas de democracia. Del mismo modo, que las personas que proponen el castigo físico y la humillación para castigar a los violentos son dictadores disfrazados de demócratas.

Matías Regodón
 

CRASH

CRASH es una seria competidora con «Brokeback Mountain» por los oscars. Pero ¿de qué va esta película? Los personajes son tantos, tantas las historias personales y tan bien entrelazadas, parece un caleidoscopio. Leo y escucho por ahí que tal vez sean demasiados temas y demasiadas historias, ¿eso es malo? ¿es el racismo el tema principal de la película? ¿importa eso? Nos podemos hacer muchas preguntas sobre esta película y cada persona que la ha visto puede tener una respuesta diferente, sólo esto ya la hace interesante.Si vas un día por tu camino y decides cambiar de calle, podrían ocurrir tantas cosas… ¡Cómo puede cambiar tu vida con pequeñas decisiones! También es un tema recurrente en la cinta. Como nos cuenta nuestra amiga Elisa en su comentario «en un momento podemos ser ángeles y demonios en el siguiente»Hay que verla aunque no soportes a Sandra Bullock (no va a mejorar tu opinión sobre ella), aunque pueda tener alguna que otra escena inexplicable, aunque la tachen de manipuladora o falta de vida, aunque no te apetezca ese día ir al cine. Sólo por la historia de la capa protectora ya merece la pena verla.Seguro que no te arrepientes . Esperamos tu comentario cuando lo hayas hecho.

Al igual que hicimos con el tema de la homosexualidad, en la página «Racismo en el cine» recomendamos algunas películas básicas sobre este tema, contamos con tus sugerencias para la misma.

A. Gómez

BROKEBACK MOUNTAIN

BROKEBACK MOUNTAIN

En ningún caso queremos hacer críticas de películas, para eso ya hay gente que lo hace muy bien. Nosotros sólo queremos acercarnos a las mismas, no queremos criticar, nos vamos a acercar y ayudar a quien quiera hacerlo…

«Tigre y dragón», «Sentido y sensibidad», «Hulk» o «Comer, beber, amar»: nos pueden despistar sus películas, pero detrás de todas ellas está Ang Lee, un gran director de Taiwan.
Nos lo demuestra en esta difícil historia, de pocas palabras, en la que dos vaqueros se enamoran y mantienen una larga relación en un medio muy difícil.

Unos escenarios fantásticos y una música exquisita, aunque no te guste el country, ayudan en una historia lenta, y que esto no suene a defecto, llena de silencios, gestos, miradas, interrogantes… de personajes que callan y que van sabiendo y siguen callando. No esperes efectos especiales, encontrarás un cine «clásico» con unas claves más difíciles de dominar.

Encontrarás una película con varias dentro: la historia central de la relación homosexual de los dos personajes centrales y cómo va cambiando ésta a lo largo de los años; la actitud que van teniendo los seres cercanos, que aunque aparezcan poco tienen una gran presencia en la historia,cuyas reacciones tenemos que ir adivinando o presintiendo más que conociendo con certeza; un medio hóstil lleno de señoresaguirre y johnwaynes en el mundo de los ranchos y los rodeos «donde no se quieren tipos de esa clase».

Está claro que me ha gustado, es honesta y respetuosa con el tema que trata. Aunque gane muchos oscars, Brokeback Mountain es una buena película.

En nuestra sección de páginas encontrarás en breve algunas recomendaciones de películas que toquen el tema de la homosexualidad de una forma interesante, esperamos también tus recomendaciones al respecto.

A. Gómez

Cine, cine, cine…más cine por favor…

¿Qué has visto últimamente? Nos gustaría compartir también nuestras emociones cinematográficas. Cuéntanos lo que te haya gustado, no hace falta que hagas una crítica exhaustiva de las películas, lo que te apetezca, ni siquiera ha de ser sobre una película en concreto. Puedes hablarnos de la película de tu vida (aunque la vieses a los cinco años), o de lo que significa para tí el cine, o del tipo de cine que te gusta.

Te esperamos. A. Gómez